EVIDENCIAS ARQUEOLÓGICAS : LOS MUROS DE JERICO

 

INTRODUCCIÓN

La historia de la conquista de Jericó por parte de los israelitas es un evento clave en el relato bíblico y ha sido objeto de debate en la arqueología.

Según la Biblia, la ciudad fue tomada después de que los israelitas marcharon alrededor de los muros durante siete días y los muros se cayeron. Sin embargo, algunos eruditos han descartado la historia como milagrosa. Los descubrimientos de cuatro arqueólogos prominentes que han excavado en el sitio de Jericó y cómo estos hallazgos confirman la veracidad de la narración bíblica.

DESARROLLO

Según la Biblia, la conquista de Jericó ocurrió alrededor de (1440 A.C). La naturaleza milagrosa de la conquista ha hecho que algunos estudiosos descarten la historia.

Durante el último siglo, cuatro arqueólogos destacados han excavado en el sitio:( Carl Watzinger 1907-1909), (John Garstang fines de la década de 1930), (Kathleen Kenyon 1952-1958) y, actualmente, Bryant Wood.

Primero, descubrieron que Jericó tenía un sistema de fortificaciones impresionante.

Un muro de retención de cinco metros de altura rodeaba la ciudad. Encima del muro, había un muro de ladrillos de unos dos metros y medio, fortalecido por detrás por un murallón de tierra. Se encontraron estructuras domésticas detrás de este primer muro. Otro muro de ladrillo rodeaba el resto de la ciudad. Las estructuras domésticas que se encontraron entre ambos muros son consistentes con la descripción de la casa de Rahab mencionada en la Biblia  (Jos 2:15 RV1960) “Entonces ella los hizo descender con una cuerda por la ventana; porque su casa estaba en el muro de la ciudad, y ella vivía en el muro.”

Los arqueólogos también encontraron que, en una parte de la ciudad, había grandes pilas de ladrillos en la base tanto del muro interno como del externo, lo que indicaba un derrumbamiento repentino de las fortificaciones.

Los eruditos piensan que un terremoto, podría explicar también la detención del flujo del Jordán en el relato bíblico, causó este colapso. Los ladrillos del derrumbamiento formaban una rampa mediante la cual un invasor podría entrar fácilmente en la ciudad ( Jos 6:20 RV1960) “Entonces el pueblo gritó, y los sacerdotes tocaron las bocinas; y aconteció que cuando el pueblo hubo oído el sonido de la bocina, gritó con gran vocerío, y el muro se derrumbó. El pueblo subió luego a la ciudad, cada uno derecho hacia adelante, y la tomaron.”

Con relación a este sorprendente descubrimiento, Garstang dice: "En cuanto al hecho principal, entonces, no queda ninguna duda: los muros cayeron hacia fuera tan completamente que los atacantes podrían haberse trepado sobre las ruinas de la ciudad". Esto es notable, porque cuando son atacadas las ciudades, los muros caen hacia adentro, y no hacia fuera.

Una espesa capa de hollín indica que la ciudad fue destruida por fuego, según se describe en la Biblia.

(  Jos 6:24 RV1960) “Y consumieron con fuego la ciudad, y todo lo que en ella había; solamente pusieron en el tesoro de la casa de Jehová la plata y el oro, y los utensilios de bronce y de hierro.”

 Kenyon lo describe de esta forma: "La destrucción fue completa. Los muros y pisos quedaron ennegrecidos o enrojecidos por el fuego, y cada habitación estaba llena de ladrillos caídos".

Los arqueólogos también descubrieron grandes cantidades de trigo en el sitio. Esto, nuevamente, concuerda con el relato bíblico de que la ciudad fue capturada rápidamente. Si hubiera caído como resultado de un sitio, el trigo hubiera sido usado. A los israelitas se les prohibió saquear la ciudad; tenían que destruirla por completo.

(Jos 6:17 RV1960) “Y será la ciudad anatema a Jehová, con todas las cosas que están en ella; solamente Rahab la ramera vivirá, con todos los que estén en casa con ella, por cuanto escondió a los mensajeros que enviamos.”

Si bien los arqueólogos esta a ramera vivirá, con todos los que estén en casa con ella, por cuanto escondió a los mensajeros que enviamos.”

Si bien los arqueólogos estaban de acuerdo en que Jericó fue destruida violentamente, no concordaban con la fecha de la conquista.

Garstang sostenía la fecha bíblica de( 1400 A.C)., mientras Watzinger y Kenyon creían que la destrucción ocurrió en( 1550 A.C). En otras palabras, si la última fecha es correcta, Josué llegó a una Jericó que había sido destruida previamente.

El Dr. Bryant Wood, que está excavando en el sitio actualmente, encontró que la fecha más temprana de Kenyon estaba basada en suposiciones erróneas sobre la alfarería que se encontró en el sitio.

Su fecha más tardía también está basada en el descubrimiento de amuletos egipcios en las tumbas al noroeste de Jericó. En estos amuletos estaban inscritos los nombres de faraones egipcios entre (1500 y 1386 A.C.), mostrando que el cementerio estaba en uso hasta fines de la Era de Bronce (1550-1400) begin_of_the_skype_highlighting  . Finalmente, una pieza de carbón fue encontrado en los restos que fue fechada en (1410 A.C). La evidencia lleva a Watson a esta conclusión: "La alfarería, las consideraciones estratigráficas, los datos de escarabajos y carbono 14 apuntan todos a la destrucción de la ciudad cerca del final de la Edad de Bronce, alrededor de 1400 A.C."

Por lo tanto, la evidencia arqueológica actual apoya el relato bíblico sobre cuándo y cómo cayó Jericó.

CONCLUSIÓN

 Los hallazgos arqueológicos en Jericó apoyan la narración bíblica de la conquista de la ciudad.

Los muros de la ciudad se han encontrado tal como se describen en la Biblia, con una doble muralla y una estructura habitacional que coinciden con la casa de Rahab. Los muros cayeron hacia afuera, lo que sugiere que fueron empujados desde adentro, lo que concuerda con la descripción bíblica de la forma en que la ciudad fue conquistada. También se encontró evidencia de un terremoto y un incendio en la ciudad, lo que coincide con el relato bíblico de cómo la ciudad fue destruida. A pesar de los debates en torno a la fecha de la conquista, los hallazgos arqueológicos respaldan la veracidad de la narración bíblica de la caída de Jericó.